اكتسبت العملات الرقمية الكثير من الاهتمام بين المستثمرين خلال السنوات القليلة الماضية. ولكن مازال الجدل قائم بين المسلمين حول حكم تداول العملات الرقمية في الإسلام، وإن كان تداول العملات الرقمية حلال أم حرام.
لدى الشريعة الإسلامية قوانين مالية صارمة، وبما أن العملات الرقمية حديثة جدًا، فقد يكون من الصعب تفسير الشريعة الإسلامية المتعلقة بهذا النوع من العملات بشكل واضح وصريح.
ولكننا في هذا الموضوع، نسرد جميع الأراء، والحجج القوية إلى أن نحصل على إجابة لهذا السؤال الصعب. يسعى هذا الموضوع إلى استكشاف العملات الرقمية من خلال عدسة التمويل الإسلامي، بهدف تقديم منظور إسلامي ثاقب حول هذه الظاهرة المالية الحديثة.
تستخدم العملات الرقمية التشفير من أجل أغراض أمنية، مما يجعل من الصعب تزويرها. هذا بالإضافة إلى الميزة الأبرز لها، وهي طبيعتها اللامركزية، حيث تعتمد على تقنية بلوكتشين، ولا تضمن تقنية دفتر الأستاذ شفافية المعاملات فحسب، بل تضمن أيضًا عدم قابليتها للتغيير، مما يعني أنه بمجرد تسجيل البيانات، لا يمكن تغييرها دون تغيير جميع الكتل اللاحقة وإجماع الشبكة.
يسمح نظام بلوكتشين، وهو حجر الزاوية في مجال العملات الرقمية، بتسجيل المعاملات بشكل آمن وشفاف دون الحاجة إلى سلطة مركزية. تعتبر هذه اللامركزية أمرًا بالغ الأهمية لأنها تعزز التحكم في المستخدم وأمنه، مما يقلل من مخاطر الاحتيال والنصب.
لقد أثار الجدل حول ما إذا كانت العملات الرقمية مثل بيتكوين تتماشى مع المبادئ الإسلامية للتمويل والعملات الرقمية الحلال، مناقشات مكثفة بين العلماء والمستثمرين على حد سواء. ومع المخاوف بشأن الفائدة (الربا) وعدم اليقين (الغرر)، يظل توافق العملة الرقمية مع الشريعة الإسلامية موضوعًا من المهم فهمه.
تعد عملة البيتكوين والعملات الرقمية الأخرى نوعًا من العملات التي يمكن استخدامها بشكل رقمي لدفع ثمن سلع وخدمات معينة. ويمكن أيضًا تبادلها مع متداولي العملات الرقمية الآخرين.
إنها عملات افتراضية تستخدم التشفير لحماية نفسها ولا تخضع لرقابة سلطة مركزية، ولا تتم إدارتها مركزيًا، مما يعني أنه لا يمكن إدارتها من قبل أي مؤسسة مالية أو وكالة حكومية. تضمن هذه التقنية أمان وشفافية المعاملات من خلال إنشاء سجل غير قابل للتغيير لجميع المعاملات عبر نظام شبكة أجهزة الكمبيوتر.
تستخدم العملات الرقمية دفتر الأستاذ المفتوح الذي يسمى بلوكتشين لتسجيل وتأكيد شرعية المعاملات. يمكن شراؤها وبيعها من خلال مجموعة من البورصات والمنصات واستخدامها أيضًا كوسيلة للاستثمار أو التبادل.
يجسد التمويل في الشريعة الإسلامية، نهجًا شاملًا للأخلاق والمسؤولية الاجتماعية. وبنيت مبادئ التمويل الإسلامي على حظر:
الربا (الفائدة)
الغرر (عدم اليقين)
الميسر (القمار)
وبهذا النهج، تخضع الاستثمارات والأدوات المالية لفحص صارم للتأكد من التزامها بهذه المبادئ، والمساهمة بشكل إيجابي في المجتمع والحفاظ على المعايير الأخلاقية الإسلامية. وفي هذا الإطار، يتم تقييم العملات الرقمية لمواءمتها مع القيم الإسلامية، وهو تقييم حاسم لتحديد مدى جوازها، والوقوف على حكم تداول العملات الرقمية.
يمكن تعريف الحلال بأنه المقبول، الجائز أو المسموح به في الشريعة الإسلامية. هناك قواعد يجب اتباعها حتى يتم اعتبار أي شئ في الحياة حلال. فمثلًا بالتأكيد قد صادف وأن قرأت كلمة "حلال" على علبة طعام. يعني هذا أن هذا الطعام خال من أي مواد محرمة مثل الكحول، كما أنه تم طهيه بطريقة حلال وفقًا لمبادئ الشريعة الإسلامية.
وبنفس الطريقة، يمكن قياس العملات الرقمية على ذلك أيضًا.
يتميز دمج العملات الرقمية في التمويل الإسلامي بتنوع وجهات النظر بين العلماء المسلمين. تركز هذه المناقشة على ما إذا كانت العملات الرقمية تعتبر "مال" - أي عنصر أو خدمة يمكن الحصول عليها، وكيف يؤثر هذا التصنيف على جوازها بموجب الشريعة الإسلامية.
يقوم علماء الإسلام بتحليل ميزات وآليات العملات الرقمية للتأكد من امتثالها لأحكام الشريعة الإسلامية. تساعد إرشاداتهم المستثمرين على التعامل مع الآثار الأخلاقية للأصول الرقمية ضمن إطار إسلامي.
لأنه لا يوجد نص قرآني صريح بتحريم أو جواز تداول العملات الرقمية، نظرًا لحداثتها، فوجب علينا البحث والتمحيص حول رؤى كبار العلماء تجاه حكم تداول العملات الرقمية. وهناك 3 رؤى رئيسية ينظر بها إلى العملات الرقمية وهي:
يُنظر إلى العملات المشفرة على أنها مضاربة وغير متوافقة مع الشريعة الإسلامية. فبعض العلماء المسلمين، مثل الشيخ شوقي علام، مفتي الديار المصرية، والشيخ هيثم الحداد المذيع الإسلامي البريطاني من جذور عربية، يعتبرون العملات الرقمية بمثابة أصول مضاربة ويحثون على الحذر منها. وتشمل المخاوف احتمال غسل الأموال وعدم الكشف عن هوية القائم بالمعاملات، مما قد يسهل الأنشطة غير القانونية.
ويجادل نقاد هذا الموقف بأن العملات الرقمية، مثل العملات الورقية، لها قيمة لأنها مقبولة على نطاق واسع للمعاملات.
ينظر إلى العملات الرقمية كونها تقنيات ناشئة، مع الاعتراف بوظائفها الحالية وجواز تداولها، ولكنها ليست عملات كاملة بعد.
يسمح علماء مثل الشيخ عبد العزيز بن باز، الشيخ السعودي، باستخدام العملات الرقمية كوسيلة للتبادل في ظل ظروف محددة، مما يسلط الضوء على الطبيعة اللامركزية للعملات الرقمية، التي لا تسيطر عليها سلطة مركزية حكومية.
وتتوافق هذه اللامركزية واستخدام العقود الذكية وتكنولوجيا بلوكتشين لإجراء معاملات آمنة وشفافة مع بعض مبادئ التمويل الإسلامي.
ينظر إلى العملات الرقمية على قدم المساواة مع الأشكال الرقمية للعملات التقليدية. ينظر المفتي فراز آدم، من مؤسسة الزكاة الوطنية بالمملكة المتحدة، إلى العديد من أصول العملات الرقمية كمقدمي خدمات ضمن أنظمتهم البيئية، مما يمنح المالكين حقوقًا مثل ملكية الأصول أو التراخيص أو الوصول إلى النظام الأساسي. وهذه المنفعة الشرعية تؤهلها لتكون مالاً شرعاً، مما يجعلها مباحة في الشريعة الإسلامية.
إن حكم تداول العملات الرقمية في التمويل الإسلامي هو أمر معقد وذاتي، ويعتمد على التقييم الفردي. ويتم تشجيع المستثمرين المسلمين على استشارة العلماء المسلمين والالتزام بمبادئ التمويل الإسلامي أيضًا للتأكد من جواز تداولها.
يشير الإجماع بين الخبراء إلى أنه لكي تعتبر العملة الرقمية حلالاً، يجب أن تمتلك قيمة متأصلة، وتخدم غرضًا حقيقيًا، وتتجنب الارتباط بالأنشطة غير القانونية أو المخاطر المفرطة. ومع تطور التكنولوجيا، يواصل مجتمع التمويل الإسلامي استكشاف هذه الأدوات المالية الحديثة والتكيف معها.
تم تقديم تفسير شامل للشريعة الإسلامية، وهو التفسير الذي أثار زيادة كبيرة في استثمار المسلمين في بيتكوين وإيثيريوم في عام 2018، من قبل المستشار الشرعي المفتي محمد أبو بكر، المستشار السابق لشركة Blossom Finance، الذي نظر في مسألة هل العملة الرقمية حلال باعتبارها حلالًا. وقال إن البيتكوين مسموح به بموجب المبادئ الإسلامية.
اعتبر المفتي أبو بكر الحجج القائلة بأن العملات الرقمية نفسها كانت مضاربة عندما يتعلق الأمر بالتمويل الشخصي، لكن وجهة نظره كانت أن جميع العملات بها عنصر مضاربة وهذا لا يعتبر تلقائيًا بأن العملات الرقمية حرامًا.
ومن بين العلماء المسلمين الذين يعتقدون أن أموال العملات الرقمية والأصول الرقمية حلال هم زياد محمد، رئيس اللجنة الشرعية في بنك HSBC Amanah Malaysia Bhd، والمفتي فراز آدم كما أوضحنا بالأعلى.
بينما يتبنى الشيخ شوقي علام، مفتي الديار المصرية، والشيخ هيثم الحداد المذيع الإسلامي البريطاني من جذور عربية، الاتجاه الأخر، ويعتبرون أن تداول العملات الرقمية حرام وغير جائز في الشريعة الإسلامية، بل يعتبرونها بمثابة أصول مضاربة.
تشمل الحجج المؤيدة لاعتبار العملات الرقمية حلالًا ما يلي:
لا يوجد ربا في تعاملاتها: تعمل العملات الرقمية على منصات لا مركزية دون أي سلطة مركزية. وهذا يعني عادة أنه لا توجد فائدة مطلوبة أو مستحقة الدفع.
استخدامها المشروع في التبادل: يتم استخدام العملات الرقمية كوسيلة للتبادل لغرض مشروع في المعاملات المالية والاقتصادية.
من الناحية التكنولوجية، تعتبر العملات المشفرة محايدة: يجادل العلماء بأن استخدام العملات الرقمية هو الذي يحدد ما إذا كان متوافقًا مع الشريعة الإسلامية أم لا.
إن حقيقة الاعتقاد العام بأن العملات الرقمية نادرة تعني أنه من الأسهل تجنب المضاربة وعدم اليقين وهذا يتوافق مع قواعد التمويل الإسلامي.
يؤكد بعض العلماء المسلمين أن العملات الرقمية لا ترقى إلى مستوى معايير التمويل الإسلامي التقليدية. وتشمل المخاوف الرئيسية ما يلي:
العملة الرقمية ليست مالًا: إن الطبيعة الرقمية البحتة للعملات الرقمية، التي تفتقر إلى الدعم المادي أو وضع العملة القانونية، تثير الشكوك حول شرعيتها باعتبارها "نقودًا" في الفقه الإسلامي.
العملات الرقمية غير منظمة: يمكن أن يؤدي الافتقار إلى الرقابة التنظيمية في سوق العملات الرقمية إلى ممارسات غير أخلاقية، تتعارض مع التركيز الإسلامي على العدالة والشفافية.
المقامرة والنشاط غير القانوني: إن الطبيعة المضاربة للعملات الرقمية، وانعكاس المقامرة، واستخدامها المحتمل في أنشطة غير قانونية تتعارض مع المبادئ الإسلامية.
القيمة والتقلبات: تتعارض القيمة المتقلبة للعملات الرقمية، المدفوعة بالمضاربة وليس القيمة الجوهرية، مع المبادئ الإسلامية المتمثلة في الاستقرار الاقتصادي والقيمة الملموسة القائمة على الأصول.
المخاطر الكبيرة: إن طبيعتها التي لا يمكن التنبؤ بها تجعل العملات الرقمية أقرب إلى مشاريع المضاربة، مما يتحدى المثل الإسلامية لتقاسم المخاطر وحماية الثروات.
يعتقد العديد من علماء الشريعة أن العملات الرقمية في حد ذاتها تتوافق مع قواعد الشريعة الإسلامية ويسمح للمسلمين بالاستثمار في العملات الرقمية.
كما ذكرنا أعلاه، فإن أحد الأسباب الرئيسية التي تجعل الفقهاء والعلماء الإسلاميين من الدول الإسلامية يرون أن العملة الرقمية حلال، هو أن مفهوم بلوكتشين والعملات الرقمية الأخرى مناهض للفائدة بطبيعتها عند النظر إليها كمصدر لتوليد المال. تعمل العملات الرقمية خارج الأنظمة المصرفية التقليدية والمعاملات القائمة على الفائدة.
تعتبر القوانين المصرفية الإسلامية أيضًا ضد الفائدة، لذا فإن التكنولوجيا والتسعير وشراء وبيع العملات الرقمية تعتبر حلالًا في رأي العديد من علماء المسلمين.
من منظور قواعد الإسلام، يجب أن يتم اعتبار العملات الرقمية مال لجواز تداولها والاستثمار فيها. يشير المال إلى الحيازة والتخزين الفعال، والعملات الرقمية تستوفي المعايير المطلوبة حيث يمكن حيازتها وتخزينها ولها قيمة تجارية.
فالعملات الرقمية هي أصول رقمية حقيقية، وتكمن قيمتها في ما يُدفع مقابلها، وهي قابلة للتملك والتداول تجاريًا.
بالنظر إلى أن العملات الرقمية لديها عرض محدود، فمن غير المرجح أن تخضع للتضخم. وهذا يعني أنها يمكن أن تحافظ على قيمة مستقرة إلى حد ما - وهو عنصر مهم مرة أخرى في التمويل الإسلامي.
تشير تقنية بلوكتشين إلى كتل التكنولوجيا المستخدمة لتسجيل معاملات العملة الرقمية. تعمل تقنية بلوكتشين كنظام تسجيل، والسبب وراء أهمية هذا النوع من التكنولوجيا هو أنه من المستحيل تقريبًا اختراق أو تغيير أو غش منصة أو سوق بلوكتشين.
مع استخدام بلوكتشين، ليست هناك حاجة للمؤسسات المالية المركزية حيث لا توجد حاجة إلى سيطرة مركزية. وهذا يعني أيضًا أن تداول العملات الرقمية أكثر شفافية.
وفقًا للعديد من العلماء الإسلاميين، فإن هذا يعالج مسألة ما إذا كانت العملات الرقمية حلالًا ضمن قواعد التمويل الإسلامي والشريعة الإسلامية بشكل عام.
معلومة سريعة: أصبح مسجد شاكلويل لين في شرق لندن واحدًا من أوائل المساجد في المملكة المتحدة التي تقبل التبرعات بالعملات الرقمية ومساهمات الزكاة في عام 2018 خلال شهر رمضان. اعتبر هذا المسجد العملة الرقمية حلالًا ومباحًا وأثار الكثير من الاهتمام بموضوع جواز العملات الرقمية بشكل عام بموجب الشريعة الإسلامية.
هناك ثلاثة أسباب رئيسية لاعتبار العملات الرقمية حرامًا:
على عكس العملات القياسية، يتم تحديد سعر العملة الرقمية حسب العرض والطلب. ولهذا السبب، فهو سوق متقلب للغاية ويمكن أن يرتفع وينخفض بسرعة كبيرة. في نوفمبر 2021، بلغت قيمة عملة البيتكوين الواحدة حوالي 72 ألف دولار. وبحلول يونيو 2022، انخفضت القيمة إلى أقل من 30 ألف دولار. لذا فإن شراء العملات الرقمية لأغراض الاستثمار يشبه إلى حد كبير المقامرة – وهي محظورة في الإسلام.
تصف إحدى الأوراق البحثية العملات الرقمية بأنه لا يمكن وصف العملات الرقمية بـ "المال". يمكن استبدال الأموال بالسلع والخدمات، في حين أن العملات الرقمية غالبا ما تكون استثمارا. يبتعد الكثيرون عن مصطلح العملة الرقمية لصالح الأصول الرقمية، للتمييز بين المال والعملات الرقمية.
وفقا للإسلام، يجب أن يعتمد المال على الأصول المادية. ويمكن استخدامه لدفع ثمن أي شيء تحتاجه. إذا لم تتمكن من استخدام البيتكوين لدفع ثمن مشترياتك الغذائية، فلا يمكن اعتبارها عملة حقيقية.
لا يشارك جميع المسلمين هذا الرأي، لذا ستحتاج إلى التفكير فيما إذا كنت تعتقد أن العملات الرقمية هي عملة حقيقية أم أصل رقمي أم لا.
بعض المسلمين منفتحون على فكرة قبول العملات الرقمية في الإسلام إذا تم تنظيمها بشكل أفضل من قبل الحكومات والهيئات المالية. على سبيل المثال، يمكن للتنظيم أن يمكّن الحكومات والبنوك من التعامل مع العملات الرقمية بالشكل التقليدي، أي تبادل العملات الرقمية بالعملات المحلية التقليدية.
من الناحية النظرية، يمكن أن يقلل هذا من عدم اليقين والمخاطر المحيطة بالعملات الرقمية.
معلومة سريعة: بدأت العديد من البلدان - بما في ذلك الولايات المتحدة - في تقديم لوائح بشأن العملات الرقمية. ولكن حتى الآن، لا تسمح أي دولة ذات أغلبية مسلمة باستخدام العملات الرقمية في المعاملات القانونية.
اقرأ أيضًا: أفضل شركات تداول العملات الرقمية
بلغ سوق تداول العملات الرقمية العالمي حوالي 535 مليار دولار أمريكي في عام 2017، وفقًا لشركة Zion Market Research، وعلى الرغم من انخفاض القيم بشكل ملحوظ في عام 2018 بعد انهيار العملات الرقمية، إلا أنها عادت إلى 1.5 تريليون دولار أمريكي في عام 2021. ومن المتوقع أن ينمو السوق بحوالي 6.2% بنهاية 2024.
يشكل المسلمون حاليًا ما يصل إلى 2 مليار من سكان العالم، ومن المتوقع أن يرتفع هذا العدد إلى أكثر من ربع سكان العالم بحلول عام 2030.
يعتقد بعض المحللين أن العملة الرقمية ستصبح عملة عالمية بديلة، تعمل جنبًا إلى جنب مع العملات الورقية المنظمة. لقد انتبهت بعض الحكومات لهذا الأمر، وبدأ بعضها الاعتراف الرسمي بالعملات الرقمية، وببيتكوين خصوصًا. ولكن مازال حتى الآن يوجد الكثير من اللغط في هذا الأمر.
شهد سوق التمويل الإسلامي، بالمعنى الحديث، نهضة بدأت في الخمسينيات من القرن الماضي بتأسيس بنك في باكستان يتوافق مع المبادئ الإسلامية. وتكررت التجربة في مصر، مما أدى إلى توفير الخدمات المالية لمن لا يملكون حسابات مصرفية.
في السبعينيات، ومع الارتفاع السريع في الثروة في الخليج العربي، شهد قطاع الخدمات المصرفية الإسلامية توسعًا مذهلاً، مدفوعًا بتأسيس البنك الإسلامي للتنمية، ومن المتوقع أن ينمو إلى 3.7 تريليون دولار أمريكي بحلول نهاية عام 2024.
تمثل هذه الأسواق أرقامًا كبيرة، وبحسب المحللين، فإن التمويل الإسلامي سيعترف في وقت ما، عاجلًا أم آجلًا، بالعملات الرقمية. ولكن تبقى مسألة ما إذا كان تداول العملات الرقمية حلالًا بموجب قواعد التمويل الإسلامي الصارمة غير محسومة.
التمويل الإسلامي هو نظام مالي يعمل على تفسير الشريعة الإسلامية. بعض الأنشطة "مسموح بها" أو "حلال"، وبعضها الآخر "محظور" أو "حرام". تعتمد الشريعة على القرآن، أو السنة، أو تعاليم وممارسات النبي محمد، وإجماع علماء المسلمين. وهو نظام شامل من القوانين التي تغطي جميع جوانب الحياة، بما في ذلك الاقتصاد.
إن المحظورات الكبيرة في التمويل الإسلامي هي الربا والغرر كما أوضحنا. الربا هو الفائدة، وفي التمويل الإسلامي يعتبر فرض أو دفع الفائدة حرامًا. وذلك لأن الربا يعتبر استغلاليا ويؤدي إلى عدم المساواة في المجتمع.
كما يحظر التمويل الإسلامي بعض الأنشطة والشركات التي تمارس هذه الأنشطة، بما في ذلك إنتاج وبيع الكحول؛ إنتاج وبيع منتجات لحم الخنزير؛ القمار والتبغ والمواد الإباحية.
الركيزة الأساسية الأخرى للتمويل الإسلامي هي حظر الغرر، أو عدم اليقين. يحظر التمويل الإسلامي الاستثمارات التي تنطوي على قدر كبير من عدم اليقين أو المخاطر. وذلك لأن الغرر يمكن أن يؤدي إلى القمار والمضاربة، وهو حرام شرعًا.
وهذا هو المكان الذي تصل فيه العملة الرقمية إلى حائط مسدود من حيث قبولها لدى المسلمين، حيث تعتبر العملة الرقمية شديدة المضاربة والتقلب. ونظرًا لطبيعتها المضاربة - فقد تطورت من أداة معاملات ومخزن للثروة، مثل الذهب، إلى فرصة مضاربة "لكسب المال" – مما أدى إلى أن تكون في شكلها الحالي تخالف حظر الغرر بموجب الشريعة الإسلامية.
وفي حالة تنظيم العملات الرقمية من قبل الحكومات، فيمكن أن يتم قبولها بشكل واسع من قبل العلماء المسلمين، لأن قيمة العملات الرقمية ستكون مدعومة بثروات وأصول الدول.
فكما هو الحال مع العديد من القضايا في الأسواق المالية على مدى العقود القليلة الماضية، بما في ذلك البيع على المكشوف، والمشتقات، والتحوط، والرافعة المالية، فقد أثبت التمويل الإسلامي مرارًا وتكرارًا أنه قادر على إيجاد آليات لتكييف بعض المعاملات المالية لتبقى تحت دائرة الامتثال للشريعة الإسلامية.
في حالة الوصول إلى قرار بإجازة تداول العملات الرقمية، أو إن اقتنعت برأي أحد الشيوخ في هذا الأمر، وتريد تداول العملات الرقمية بشكل يتوافق مع الشريعة الإسلامية فيجب عليك فعل هذا من خلال حساب تداول إسلامي، مع العلم أن ليس كل الوسطاء يقدمون إمكانية تداول العملات الرقمية من خلال حساب إسلامي.
حساب التداول الإسلامي هو الحساب الذي صمم للتوافق مع المعايير الأخلاقية للشريعة الإسلامية. تتضمن هذه الأنواع من الحسابات العديد من المتطلبات التي تهدف إلى ضمان إجراء التداول بطريقة مسئولة وعادلة ودون أي تجاوزات دينية أو حرمانية.
على سبيل المثال، تحظر العديد من الحسابات الإسلامية التداول في أدوات الدين لأنها لا تعتبر استثمارًا جيدًا. وذلك لأن أدوات الدين تعتبر ذات مخاطر متأصلة في التخلف عن السداد. تتطلب معظم الحسابات الإسلامية أيضًا 0% فائدة، حيث يتم تحصيل أي فائدة على القروض، مما يعني أنها لن تشارك في معاملات ذات فائدة مرفقة.
الحساب الإسلامي، هو أحد أنواع الحسابات الرئيسية التي تسمح للمتداولين المسلمين بالتداول اليومي دون عمولات على أسعار الفائدة. وإلى حد كبير يقدمه جميع الوسطاء لعملائهم.
تعمق أكثر في معرفة ما هو الحساب الإسلامي وكيفية فتحه؟
إن لم يكن لديك حساب تداول إسلامي بعد، يمكنك فتح حساب واحد مع واحدة من أفضل شركات ومنصات التداول الإسلامية، والتي نبرزها في الجدول التالي:
ICM Capital هي شركة ذات خبرة طويلة تزيد عن 13 عامًا. حصلت على ترخيص FCA من المملكة المتحدة مما يجعلها واحدة من الشركات الجديرة بثقتك. توفر ICM Capital ما يزيد عن 150 أصل قابل للتداول في 5 فئات رئيسية من بينها العملات الرقمية.
تقييم الوسيط | 9.10 |
الهيئات الرقابية | |
الحد الادنى للإيداع | 500$ |
حساب اسلامي | نعم |
طرق الدفع | حوالات بنكية - بطاقات إئتمانية - بنوك إلكترونية |
الفرع الرئيسي | الإمارات - بريطانيا |
خدمة العملاء | 24/5 |
حساب تجريبي | نعم |
منصات التداول | MT4 - MT5 - C TRADER -Web Platform |
بدأت شركة Tradeview عملها في 2004، ويقع مقرها الرئيسي في جزر كايمان. مما يعني امتلاكها لما يزيد عن 20 عامًا من الخبرة تمكنت خلالها من خدمة آلاف المتداولين. تقدم الشركة مجموعة كبيرة من أدوات التداول على رأسها الفوركس، الأسهم، العملات الرقمية والسلع، كما أنها حاصلة على ترخيص من CIMA.. فهل هي حقًا جديرة بثقتك؟ دعونا نعرف!
تقييم الوسيط | 9.00 |
الهيئات الرقابية | |
الحد الادنى للإيداع | $450 |
حساب اسلامي | نعم |
طرق الدفع | حوالات بنكية, عملات رقمية, بطاقات إئتمانية, بنوك إلكترونية |
الفرع الرئيسي | الولايات المتحدة الأمريكية |
خدمة العملاء | 24/5 |
حساب تجريبي | نعم |
منصات التداول | Proprietary Platform-MT4 - MT5 -Web Platform |
تقييم الوسيط | 8.55 |
الهيئات الرقابية | |
الحد الادنى للإيداع | 500$ |
حساب اسلامي | نعم |
طرق الدفع | بطاقات إئتمانية - حوالات بنكية - بنوك إلكترونية |
الفرع الرئيسي | لندن |
خدمة العملاء | 24/5 |
حساب تجريبي | نعم |
منصات التداول | MT4 - xStation |
تقييم الوسيط | 8.54 |
الهيئات الرقابية | |
الحد الادنى للإيداع | 250$ |
حساب اسلامي | نعم |
طرق الدفع | حوالات بنكية - بطاقات إئتمانية |
الفرع الرئيسي | المملكة المتحدة |
خدمة العملاء | 24/5 |
حساب تجريبي | نعم |
منصات التداول | IG Trading, MT4,ProRealTime,L2 Dealer |
تقييم الوسيط | 8.09 |
الهيئات الرقابية | |
الحد الادنى للإيداع | 5000$ |
حساب اسلامي | لا |
طرق الدفع | حوالات بنكية - بطاقات إئتمانية |
الفرع الرئيسي | كوبنهاجن الدنمارك |
خدمة العملاء | 24/5 |
حساب تجريبي | لا |
منصات التداول | SaxoTrader |
تقييم الوسيط | 6.07 |
الهيئات الرقابية | |
الحد الادنى للإيداع | 0$ |
حساب اسلامي | لا |
طرق الدفع | حوالات بنكية - بطاقات إئتمانية - بنوك إلكترونية |
الفرع الرئيسي | لندن |
خدمة العملاء | 24/5 |
حساب تجريبي | لا |
منصات التداول | Proprietary Platform -MT4 - Web Platform |
تقييم الوسيط | 8.05 |
الهيئات الرقابية | |
الحد الادنى للإيداع | 10$ |
حساب اسلامي | نعم |
طرق الدفع | حوالات بنكية - بطاقات إئتمانية - بنوك إلكترونية- عملات رقمية |
الفرع الرئيسي | أستراليا |
خدمة العملاء | 24/5 |
حساب تجريبي | لا |
منصات التداول | Proprietary Platform -Web platform-mt4- mt5 |
تتعارض طبيعة المضاربة في التداول قصير الأجل مع مبدأ التمويل الإسلامي الذي يحظر الإفراط في عدم اليقين والمقامرة. يشجع الإسلام الاستثمارات المفيدة للمجتمع والتي تتضمن نشاطًا اقتصاديًا حقيقيًا، وهو ما تفتقر إليه غالبًا استراتيجيات المضاربة قصيرة المدى.
لهذه الأسباب، يُنظر عمومًا إلى أنشطة المضاربة التقليدية مثل التداول اليومي والمضاربة على أنها غير متوافقة مع مبادئ التمويل الإسلامي.
ومع ذلك، فإن ظروف كل فرد وخصائص كل تداول قد تؤثر على هذا الحكم. على سبيل المثال، إذا كان المتداول يستخدم منصة متوافقة مع الشريعة الإسلامية تضمن أن كل عملية تداول خالية من الفوائد (الربا) ويشارك في معاملات تعتبر ذات قيمة اقتصادية حقيقية، فقد ينظر بعض العلماء إليها بشكل مختلف.
تجيز معظم السلطات الدينية في بلداننا العربية تداول الفوركس والعملات، ولكن مع الالتزام ببعض القواعد والأسس المتوافقة مع الشريعة الإسلامية وهي تجنب عمولة التبييت والمضاربة على أساس الحظ ( المقامرة) وتجنب الأصول عالية المخاطر أو الاستثمار بشركات تعمل في مجال ليس شرعي، وكذلك استخدام الرافعة المالية.
تعرف أكثر على إن كان التداول حلال أم حرام
إن الإسلام جاء قبل البيتكوين، لذا فلا يوجد نص صريح يحرم أو يحلل العملة الرقمية، فليس من الواضح بشكل قاطع ما إذا كانت عملة البيتكوين حلال أم حرام. فالأمر الآن متروك لعلماء المسلمين لتفسير قوانين الشريعة حول التمويل والمال ولتحديد ما إذا كان يجب على المجتمع استخدام عملة العصر الجديد أم لا.
اقرأ المزيد حول إن كان تداول بيتكوين حلال أم حرام.
يعد تداول العملات الرقمية في الشريعة الإسلامية تحديًا كبيرًا وأمرًا شائك. وفي حين أنه لا يوجد إجابة قاطعة حول إن كان تداول العملات الرقمية حلال أم حرام، إلا أن عملية اتخاذ القرار بشأن تداولها متروك لبحثك والاسترشاد بالمبادئ الإسلامية والحصول على المشورة العلمية التي تساعدك في اتخاذ قرار مستنير.